বন্ধু গন। আমরা নষ্ট হয়ে গেছি। এটা শেষ জামানা তো। একটা মাছের পচন শুরু হয় তার মাথা থেকে। একটা জাতির অধ:পতন শুরু হয় তার নেত্বিত্বের মাথা থেকে। আমরা বরতমানে দুই ধরনের নেতার অনুসারী। একটা রাজনৈতিক নেতা আরেকটা ধরমিয় নেতা।
সাহাবিদের আমলে নেতা একটা ই ছিল। জিনি ছিলেন রাজনৈতিক নেতা তিনি ই ছিলেন ধরমিয় নেতা তিনি ই মুফতি। একই আসন থেকে ফতোয়া আসতো রাজনৈতিক ব্যাপারে ধরমিয় ব্যাপারে। এইটা আজকে পালটে গেছে এটা যে মারাত্মক বেদাত তা বেদাত নিয়ে যাদের এলারজি তারা ও বলে না।
তারা শুধু বলে হাত এখানে বাধলে না ওখানে বাধলে।মোনাজাত করলে কি করলে না। নিয়ত করলে না পড়লে। এই গুলো নিয়ে ই তাদের মাথাব্যথা। কিন্তু এই গুলোর সুচনা কোথাথেকে এসেছে? দুনিয়া আখেরাতের ব্যাপারে ফায়সালা এসেছে একই আসন/চেয়ার থেকে। মসজিদে নববির ইমাম জিনি তিনি মদিনা রাস্ট্রের ইমাম। তিনি অরধেক টা দুনিয়ার খলিফা।তিনি সাড়ে বার লক্ষ্য মাইল এর প্রেসিডেন্ট হজরত মুহাম্মদ রাসুলুল্লাহ সাল্লালাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম।
এক জায়গা থেকে সব হয়েছে। আমাদের এখন দি মুখি নিতি। আর দি মুখি নিতি যখন হয় তখন আমরা বিপরীত মুখি দুই নৌকার যাত্রি। আমরা জনগণেরা আজকে এই বিপরীত মুখি দুই নৌকার যাত্রি হয়ে শেষ হয়ে যাচ্ছি। এর পরিনাম কি হবে?
আমরা শেষ হয়ে যাচ্ছি যার আরেক নাম সলিলসমাধি। আর এই আইন গত মুসলমানেরা ইসলামের জন্য কোনো কাজ করে নাই। এরা শুধু ইসলাম ভোগ করেছে। আর যারা আল্লাহর জন্য ইবাদত বন্দেগি করেছে তারা ই ইসলামের ইতিহাস স্রিস্টি করেছে। ঐ মুসলমান ই ইসলামের কল্যাণের জন্য চাই।
বাকিরা শুধু দল ভারি করেছে অরা নামেই শুধু মুসলমান এরা জনসংখ্যা আদম সুমারীর মুসলমান। বন্ধু গন আমাদের চেষ্টা করতে হবে। আজকে আমরা নেত্রিত্তে যারা আছেন তারা ও আমাদের বিভ্রান্ত করে। খাদ্য বশ্র শিক্ষা চিকিৎসা বাসস্থান এই পাচটি মৌলিক চাহিদার জন্য কিছু নেতার দিকে তাকিয়ে থাকি।সেই ক্ষমতায় এলে আমরা এগুলো পাবো। আবার ধরমিয় দিক থেকে আমরা তাকিয়ে থাকি এই হুজুর যে টা বলবেন। তিনি দোয়া করে দিলে আমরা জান্নাতে চলে যাবো। আল্লাহর কোনো উপায় ই নেই আমাদের জান্নাতে না দিয়ে।
এই ভাবে ই ত আমরা ধরি একেকজন কে। বন্ধু গন আজকে আমি কথা বলবো ইসলামের একটি মান দন্ড নিয়ে। জা দিয়ে আপনি জাকে ধরে চলছেন বা অনুসরণ করছেন তিনি পীর হতে পারেন শায়েখ হতে পারেন হুজুর মুফতি আল্লামা ইমাম যে ই হোন না কেন আপনি কি করবেন? আজকে সবারই ঢোল বাজছে বিশ্বময়, এ বলছে আমার এখানে আসেন তো সে বলছে আমার ওখানে আসেন। যাবেন তবে শিখার নিয়তে যাইয়েন, শিখতে অসুবিধা কোথায়? তবে ঈমান আনতে যাইয়েন না।
মানুষের মধ্যে শুধু নবিদের প্রতি ই ঈমান আনতে হবে।আপনি জত ঠকেছেন ঈমান এনে ই ত ঠকেছেন? আপনি একজন কে ধার দিছিলেন সে আপনার টাকা মেরে দিয়েছে আপনি ঠকলেন কেন? আপনি তাকে বিশ্বাস করেছেন বলে ই ত ঠকেছেন। এই বিশ্বাসের নাম ঈমান। আমাদের জন্য ঈমানের কয়েকটি মৌলিক বিষয় আছে তার মধ্যে একটা হলো শুধু মাত্র নবীদের প্রতি ই ঈমান আনতে হবে। কোনো হুজুর মুফতি আল্লামা ইমাম পীর শায়েখ ওলি নেতা বাবার প্রতি ঈমান আনতে বলা হয় নাই। কিন্তু আমরা ঈমান এনেছি আর এই ভাবে ঠকেছি।
এখান থেকে ঠকার শুরু এবং ঠকার শেষ। এখন আমরা কি করবো? কারো না কারো তো অনুসরণ করতে ই হয়।আমি এখন ধরা না ধরা জায়েজ না জায়েজের ফতোয়া দিচ্ছি না। আপনি একজন পীর ধরলেন একজন হুজুর কে বিশ্বাস করলেন। আপনি তাহাকে মেনে চলতে চান।আপনি তখন কি করবেন দেখেন। আদর্শ মুল মৌলিক মাপকাঠি হচ্ছেন মুহাম্মদ রাসুলুল্লাহ সাঃ। তিনি হচ্ছেন মান দন্ড। এখন আপনি একটা সাধারণ জ্ঞ্যান কাজে লাগান।
মনে করেন আপনি বাজারে গেলেন গ্রামের বাজার সেখানে আপনি পটল কিনবেন। গ্রামের গরিব চাষি তার কাছ থেকে পটল নিচ্ছেন তখন দেখলে তার পাল্লার ভাটখারা ইটের তৈরি আপনি তখন কি করবেন? আসেপাশে কোনো দোকান থেকে কোম্পানির তৈরি ভাটখারা এনে সঠিক মাপের নিশ্চয়তা দেখে নিবেন।
রাসুলুল্লাহ সাল্লালাহু আলাইহি ও সাল্লাম ই হচ্ছেন একমাত্র কোম্পানির ভাটখারা।আর হুজুর হোক পীর হোক ওলি হোক উনারা হচ্ছেন ইট। তাই যদি কোম্পানির ভাটখারার সাথে সে ইটের ওজন মিলে তবে ই তাদের অনুসরন করবেন। না হলে কোনো ভাবে ই নয়। আর আল্লাহর দেয়া আদেশ নিশেধ এর নির্ভুল বর্ণনা জানতে হলে আপনাকে পড়তে হবে। শুধু মাত্র পীরের দিকে না তাকিয়ে নিজে থেকে কিছু জানার এবং পড়ে বুজার চেষ্টা করেন।
আজকের এই স্মাট দুনিয়ায় কোরআন হাদিস নবির জীবনি সব আপনার হাতের নাগালে।সব ভাষায় সহজ লভ্য। তাই নিজে থেকে বুজে পড়লে আর নিজের জ্ঞ্যান কাজে লাগালে ইমানের নিরভুল মাপকাঠি বুজতে আর মানতে মোটেই কষ্ট হবার কথা নয়।আল্লাহ পাক রাব্বুল আল আমিন আমাদের সবাইকে সঠিক বুজ দান করুন।,'''''''আমিন।💚💚💚💚💚💚💚💚
মন্তব্যসমূহ
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন